Studi di storia medioevale e di diplomatica - Nuova Serie
La rivista accoglie saggi di storia medievale, di paleografia e di diplomatica, con preferenza per ricerche originali che utilizzino fonti inedite, delle quali è prevista anche la pubblicazione.
Queste pagine celebrano il ricordo di Cosimo Damiano Fonseca, recentemente scomparso, e il suo ruolo cruciale negli studi medievistici
Copyright (c) 2025 Elisa Occhipinti https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Marescalchi, ippiatri, trattatisti. La veterinaria equina, tra formazione e trasmissione in Italia tra XIII e XIV secolo
Fra le carte riguardanti i censimenti dei cavalli in servizio al Comune di Perugia tra il 1276 e il 1292 vi è un ricco prontuario di «magagnae». Le principali fra queste affezioni sono indicate attraverso termini sconosciuti al latino medievale e dal significato oscuro, suggerendo una vocazione di patologie dall’inquadramento clinico. Attraverso un incrocio con i principali trattati di ippiatria circolanti al tempo se ne ha la conferma, insieme alla pressoché inedita testimonianza dell’effettiva messa in pratica di quella che, ben oltre la pagina scritta dei trattati, si configura come una vera e propria scienza medica proto-veterinaria. D’altro canto, è proprio dalla metà del XIII secolo, con il De medicina equorum di Giordano Ruffo, che l’ippiatria vive un momento di rinnovamento dal carattere pratico-empirico, segnando uno spartiacque rispetto alle precedenti tradizioni ed auctoritates classiche, connotate da un sapere essenzialmente teorico ed evidentemente, almeno in parte, ormai superato.
Copyright (c) 2025 Irina Mattioli https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Learning by Re-searching. The experience of the INTRADAMS Summer School at the Crossroads of Skill Acquisition and Knowledge Production
La Summer School INTRADAMS (Università di Milano) unisce lo studio tradizionale dei manoscritti alle tecniche digitali avanzate, come l’imaging multispettrale, per analizzare i palinsesti. Gli studenti lavorano su codici medievali, tra cui la Commedia (Triv. 1084), il Liber Primicerii e il Fragmentum Calendarii Ambrosiani, scoprendo testi nascosti e documenti. Il programma promuove la collaborazione interdisciplinare, arricchendo competenze tecniche e conoscenze storiche.
Copyright (c) 2025 Ludovica Invernizzi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
«Una trattazione nuova e più ampia». Axel Goria tra Corpus Astense e medievistica del Novecento
«Una trattazione nuova e più ampia». Axel Goria tra Corpus Astense e medievistica del Novecento. L’edizione critica dei cronisti astesi – con i saggi che la completano – costituisce il lascito inedito di uno dei principali medievisti di formazione torinese del Novecento, Axel Goria, allievo di Giorgio Falco: affidatagli dall’Istituto storico italiano per il Medio Evo nel 1937, accompagnò gli studi di Goria senza tuttavia vedere la luce. Rappresenta una sintesi dell’itinerario della medievistica dei primi decenni del Novecento e nello stesso tempo un’originale apertura agli sviluppi impressi in seguito dalla scuola universitaria torinese e dall’Istituto romano. Le fonti edite da Goria, infatti, testimoniano le dinamiche politiche tra Duecento e Quattrocento nel processo di sperimentazione istituzionale entro il quale l’esperienza comunale incontra reti di relazione sovraregionali. Questa fase cruciale è indagata restituendo voce ai lessici dei cronisti senza aderire a modelli prefissati: lo studio non si appiattisce sulla dicotomia concordia - discordia, libertà - tirannide ma analizza i rapporti tra le Partes, il Popolo e forze di più ampia portata – gli Angiò, la Chiesa e l’Impero – senza trascurare la dimensione socio-economica. Questo appare l’esito dell’incontro tra diplomatica e ricerca storica, all’origine della persistente validità del lavoro di Axel Goria.
Copyright (c) 2025 Ezio Claudio Pia https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
La cancelleria del regno aragonese di Napoli attraverso i registri del grande sigillo di Antonello Petrucci
Il saggio ricostruisce il personale e il bilancio economico della cancelleria aragonese di Napoli fra il 1456 e il 1473, finora ignoti alla bibliografia, attraverso le uscite di dieci registri contabili del grande sigillo regio. Segretari e scrivani erano retribuiti grazie ai diritti del sigillo pagati dai beneficiari dei documenti cancellereschi. I dati contenuti nei registri, distrutti nel 1943 (fatta eccezione per un volume e qualche frammento), sono stati ricostruiti grazie agli inserti nelle quietanze richieste da Antonello Petrucci di Aversa, percettore dei diritti e poi primo segretario del regno, e alle schede manoscritte di alcuni studiosi. Ci si concentra anche sul funzionamento della cancelleria di Alfonso il Magnanimo durante la sua residenza nel regno, con attenzione alla sua articolazione funzionale e fisica in diverse scribanias. Grazie alla ricostruzione del bilancio della cancelleria si spiega perché nel 1490 l’umanista Giovanni Pontano, successore di Petrucci, presentò a re Ferrante d’Aragona le sue dimissioni.
Copyright (c) 2025 Francesco Senatore https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Lo spazio della paternità nei Carmina di Venanzio Fortunato
L’articolo indaga lo spazio che al vasto tema della paternità è concesso da Venanzio Fortunato nella sua silloge poetica. Prendendo le mosse da alcune considerazioni a carattere generale sulla figura del pater e sulla sua autorità nei secoli di passaggio dal mondo romano a quello medievale, è possibile delineare le diverse tipologie di figure paterne presenti nei Carmina: vescovi, re, genitori comuni. Questi protagonisti dei versi di Venanzio esplicano il loro ruolo in maniera alquanto diversa, ad esempio ora come pastori del popolo di Dio, ora come guide di un regno ma anche come padri di futuri eredi al trono, ora come genitori in ansia per la sorte della loro prole. La sensibilità poetica di Venanzio permette altresì di cogliere il ventaglio di significative emozioni che arrischiscono i legami esistenti tra i patres e i loro figli, che siano carnali o spirituali.
Copyright (c) 2025 Emanuele Piazza https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Archivi di comunità e registri consiliari nella montagna lombarda alla fine del medioevo. Un censimento
Il presente saggio intende offrire una panoramica sulla ricerca svolta dall’équipe milanese del progetto PRIN 2022 Scrivere la comunità. Le fonti consiliari nelle Alpi del tardo medioevo. Un primo aspetto ha riguardato il censimento complessivo degli archivi comunitari all’interno di un vasto scenario, dal lago Maggiore sino alla Svizzera e al Garda: si è così delineata una peculiare geografia archivistica attraverso cui sono leggibili diverse strategie di conservazione della documentazione. L’altro punto fondamentale è stata un’analisi formale delle serie di registri consiliari conservati per la montagna lombarda. È così emerso come questa tipologia di fonte, a lungo costretta dalla storiografia nel binomio ‘disordine-rigidezza’, sia piuttosto uno strumento malleabile e flessibile al servizio delle esigenze di carattere amministrativo espresse dalle comunità.
Copyright (c) 2025 Andrea Barsacchi, Pietro d'Orlando https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Progetto ARMARIUM. Studio delle coperte di registro stemmate dei comuni italiani: la Collezione Albertini di Fondazione Perugia
Dalla metà del XIII secolo, gli uffici comunali italiani trascrivono gli atti da loro prodotti in registri legati, le cui coperte in pergamena recano lo stemma del podestà o capitano del popolo, elementi testuali che specificano la natura degli atti contenuti e indicano i nomi del notaio e del magistrato incaricati, oltre a disegni e annotazioni spontanee. A questa documentazione ancora poco conosciuta è dedicato il progetto Armarium (Parigi, EPHE-Saprat/IRHT) che, in questa prima fase, si concentrerà sull’esame della collezione Albertini, un corpus inedito di oltre 1700 coperte di registro prodotte dal comune di Perugia nel XIII-XV secolo, acquistato nel giugno 2024 dalla Fondazione Perugia. Armarium metterà a disposizione della comunità scientifica una base di dati che conterrà la digitalizzazione integrale di questi documenti e i dati derivati dalla loro analisi, al fine di contribuire allo studio delle pratiche di rappresentazione degli individui e dei gruppi sociali nel Medioevo, alla ricostruzione delle reti di reclutamento e della mobilità degli ufficiali comunali, alla conoscenza della cultura giuridica, letteraria, artistica ed araldica dei professionisti del diritto.
Copyright (c) 2025 Matteo Ferrari https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
El proyecto «Notariado y construcción social de la realidad, II: los registros notariales medievales» (NotFor II)
Notariado y construcción social de la realidad, II: los registros notariales medievales (NotFor II) è un progetto di ricerca ricerca triennale (dal 01/09/2024 al 31/12/2027) che studia il notariato e la genesi dei suoi documenti come componente essenziale nello sviluppo della cultura scritta del tardo Medioevo. I suoi obiettivi sono l'identificazione e l'edizione de registri notarili medievali, lo studio della loro genesi, della loro forma, del loro uso e della loro conservazione; e il tentativo di comprenderli in una prospettiva europea, muovendosi verso una comprensione generale di questi libri.
Copyright (c) 2025 Miguel Calleja Puerta, Pilar Ostos-Salcedo https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Il progetto «Il tempo dei cavalieri. Preminenze cavalleresche, società locali e poteri: nuove prospettive sulle campagne italiane (secoli XI-XIII)»
Il tempo dei cavalieri. Preminenze cavalleresche, società locali e poteri: nuove prospettive sulle campagne italiane (secoli XI-XIII) è un progetto di ricerca PRIN 2022 di durata biennale, finanziato dall’Unione Europea – Next Generation EU, che mira a colmare la grande lacuna storiografica sulla presenza pervasiva dei combattenti a cavallo anche nelle comunità di castello e villaggio, dove spesso essi costituivano la fascia sociale eminente. Si intendono qui illustrare i contenuti e gli obiettivi del progetto, ma anche i primi risultati del percorso di ricerca intrapreso, emersi nell’ambito di due incontri seminariali che si sono tenuti l’uno il 27 settembre 2024, l’altro il 27 marzo 2025.
Copyright (c) 2025 Federico Lattanzio https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
I testamenti di Carlo, Mastino e Drusiana Visconti, eredi di Bernabò
Lo scopo del contributo è l’analisi di cinque testamenti inediti di tre esuli della famiglia Visconti – Carlo, Mastino e Drusiana – eredi del signore di Milano Bernabò, costretti alla fuga dopo il colpo di mano nel 1385 da parte di Gian Galeazzo Visconti. Redatti a Venezia secondo la minuziosa prassi notarile locale, le fonti offrono uno spaccato privilegiato sulla gestione patrimoniale, le strategie dinastiche e il radicamento nella Serenissima, divenuta il loro nuovo centro sociale ed economico. L’analisi rivela l’utilizzo del lascito testamentario come strumento politico e di consolidamento della memoria familiare: le pratiche di tutela del patrimonio si intrecciano con la volontà di integrarsi nei circuiti istituzionali e finanziari veneziani, le cui istituzioni cittadine assumono una funzione chiave. Ne emerge una profonda trasformazione delle volontà, che segna il passaggio dall’ambizione dinastica alla costruzione di una nuova identità urbana, centrata sulla conservazione del prestigio visconteo e sul peso decisivo dell’asse ereditario, a testimonianza delle modalità di azione della nobiltà in esilio nel tardo medioevo. The aim of this contribution is to analyse five unpublished wills of three exiles of the Visconti family – Carlo, Mastino and Drusiana – heirs of the Lord of Milan Bernabò, forced to flee after the coup in 1385 by Gian Galeazzo Visconti. Drawn up in Venice according to the meticulous local notarial practice, the sources offer a privileged insight into the management of the estate, the dynastic strategies and the roots in the Serenissima, which had become their new social and economic centre. The analysis reveals the use of the testamentary bequest as a political instrument and for consolidating family memory: the practices of heritage protection are intertwined with the desire to integrate into the institutional and financial circuits of Venice, whose city institutions assume a key role. What emerges is a profound transformation of wills, which marks the passage from dynastic ambition to the construction of a new urban identity, centred on the conservation of the Visconti prestige and on the decisive weight of the hereditary estate, testifying to the ways in which the nobility in exile acted in the late Middle Ages.
Copyright (c) 2025 Rossella Talerico https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Frammenti recuperati di memoria scritta: le imbreviature di un notaio sutrino del XIII secolo
L’articolo studia tre fogli di un perduto protocollo notarile pergamencaeo di Sutri del XIII secolo, che furono riutilizzati nel XV secolo come carte di guardia dei Vat. Lat. 1469 e 1979. I frammenti contengono la registrazione di quindici imbreviature redatte a Sutri dal notaio Giovanni Pandulfi nel 1262 in un anno della seconda metà del XIII secolo in cui cadeva la settima indizione. La loro importanza è legata al fatto che si tratta degli unici frammenti pervenutici di protocolli sutrini del XIII secolo e che per l’intera regione laziale si conoscono al momento soltanto altri due lacerti di protocolli duecenteschi conservati, il che ne fa una testimonianza importante per far luce sulle pratiche di registrazione di quest’area nel Duecento. I frammenti sutrini, inoltre, aggiungono un nuovo tassello alla conoscenza del fenomeno storico dello scarto e del reimpiego dei documenti medievali.
Copyright (c) 2025 Cristina Carbonetti https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Documenti reimpiegati in Puglia: le custodie per sigilli dell’archivio di S. Nicola di Bari
Nell’Archivio della basilica di San Nicola si conservano trentadue custodie per sigilli di lettere regie e principesche dei secoli XIII-XVI realizzate riciclando documenti pergamenacei e pagine di registri cartacei. Nell’articolo si presentano riflessioni sull’epoca e sulla tecnica di manifattura nonché sulla scelta dei materiali da riutilizzare. Le custodie furono il frutto di una campagna di restauro promossa dal capitolo tra fine XV secolo e inizi XVI nell’ambito di un processo di miglioramento dell’amministrazione della chiesa. Nell’organizzazione dei lavori si ricorse alla confezione di involucri in materiali differenti studiando varie soluzioni, spesso drastiche, di protezione; per la preparazione delle custodie in pergamena si scelsero documenti, soprattutto privati, giudicati privi di interesse economico per la chiesa, ma anche testimoni di un passato recente (la dominazione in città del principe di Taranto cessata nel 1463) che si volle, forse scientemente, destinare all’oblio. Delle custodie restano inoltre tracce scritte in un cartulario commissionato dai canonici a fine XVI secolo a un notaio barese, prezioso strumento di accrescimento delle conoscenze sulla storia della chiesa e sulla consistenza del suo patrimonio documentario, sul vocabolario tecnico archivistico del tempo nonché sull’organizzazione pratica del lavoro in uno studio notarile di una città del Regno.
Copyright (c) 2025 Corinna Drago https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Il liber traditionum di Cozroh e la memoria dell’epoca agilolfingia: il caso delle traditiones n. 49 e 50 e i richiami all’agiografia e ai testi legislativi
Le traditiones del Codice di Cozroh, il liber traditionum della Chiesa di Frisinga realizzato tra l’824 e l’848 circa, sono state oggetto dell’edizione di Theodor Bitterauf nel 1905. Seguendo le teorie di Redlich sui libri traditionum, tale edizione considera le traditiones come atti singoli, che vengono quindi riordinati cronologicamente e disposti in continuità con documenti presenti in altri codici dell’archivio di Frisinga. La ricerca più recente ha però esortato a ricondurre l’attenzione sul codice stesso e sulla disposizione originale dei documenti. L’articolo propone di analizzare le prime due traditiones nella parte del codice dedicata all’episcopato di Arbeone di Frisinga (764-783) alla luce di alcuni parallelismi lessicali con le Vitae Corbiniani e Haimhrammi e con i testi legislativi di epoca agilolfingia (in primis la lex Baiuvariorum e le disposizioni del sinodo di Neuching): questi indizi permettono di ipotizzare che la disposizione originale dei documenti nel codice possa derivare dalla volontà di Cozroh di fornire al proprio pubblico una precisa interpretazione dell’episcopato di Arbeone, intesa a valorizzare il ruolo del vescovo come autore dei testi agiografici e come collaboratore del duca Tassilone.
Copyright (c) 2025 Anna Möseneder-Frajria https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Da «indignus sacerdos» a «kancellarius curie Arborensis»: lo scrivano Pietro Pagano (1182-1195)
Il contributo analizza l’evoluzione della scrivania del giudicato di Arborea attraverso la figura di Pietro Pagano, ecclesiastico attivo tra il 1182 e il 1195. Dapprima qualificatosi come indignus sacerdos, Pagano assunse successivamente il titolo di kancellarius curie Arborensis, risultando, allo stato attuale delle fonti, il primo e unico cancelliere formalmente attestato in una scrivania giudicale sarda. La sua attività si distingue per la varietà del corpus documentario superstite, redatto in latino e in volgare sardo, e per l’adozione di formulari sia locali sia di derivazione continentale. L’analisi dei sette atti a lui attribuiti rivela un alto livello di competenza, in netto contrasto con il contesto di diffusa ignoranza del clero arborense dell’epoca. L’opera di Pietro Pagano costituisce un punto di svolta nel processo di istituzionalizzazione delle cancellerie sarde, segnando il passaggio da una produzione documentaria informale, affidata a religiosi di occasione, a una prassi più strutturata e professionalizzata.
Copyright (c) 2025 BIANCA FADDA https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
«De lege sua subdiscendere». Tradizione e usi di Liutprando 91 nelle carte del regnum Italiae
A differenza di altri capitula normativi – ampiamente citati nelle carte del regnum Italiae per l’intero altomedioevo – la tradizione extra-edittale della Legge 91 di re Liutprando prese avvio improvvisamente e tardi, poco dopo il Mille, e altrettanto bruscamente, alla fine dello stesso secolo XI, scomparve dalle prassi notarili. In quella fase, tuttavia, si rivelò una risorsa preziosa al servizio delle esigenze di irrobustimento della firmitas di tipologie e vicende documentarie specifiche, sia all’interno sia all’esterno degli spazi in cui l’aveva collocata la legislazione stessa e l’esegesi di scuola. Quali erano tali spazi? A quali precise esigenze di azione e documentazione si legava il recupero di una norma vecchia di trecento anni? Con quali caratteristiche si presentava il suo reimpiego e la sua attualizzazione nelle carte notarili delle due aree del regnum (i territori subalpini/lombardi e le Marche meridionali) che ne conservano testimonianza?
Copyright (c) 2025 Gianmarco De Angelis https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
El consistorio de la Iglesia de Cádiz (siglos XIV-XVI): provisores, notarios y praxis documental
En la Baja Edad Media, al igual que el resto de diócesis hispanas y europeas, la Iglesia de Cádiz contó con una oficina de administración de justicia eclesiástica: el consistorio. Aún así, a pesar de que la diócesis gadicense hunde sus raíces en la conquista cristiana de la ciudad en el siglo XIII bajo el reinado de Alfonso X el Sabio, no es hasta finales del siglo XIV cuando surgen los primeros testimonios documentales de su funcionamiento. En este artículo, por tanto, nos centraremos en los provisores que dirigieron esta oficina, así como en los notarios en que se apoyaron para formalizar sus necesidades escriturarias.
Copyright (c) 2025 Javier E. Jiménez López de Eguileta https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Il denaro delle visite pastorali. Considerazioni a partire da alcuni esempi di Firenze e Lucca tra Tre e Quattrocento
Il saggio affronta le visite pastorali basso-medievali da un punto di vista economico. Questa pratica non era solo un atto del governo episcopale, ma anche un fatto di denaro, giacché generava entrate significative per i vescovi e comportava costi per i visitati, rientrando così nella fiscalità diocesana. Queste entrate non erano secondarie rispetto ad altri cespiti e dimostrano il forte legame tra potere episcopale e risorse economiche.
Copyright (c) 2025 Jacopo Paganelli https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Le conclusioni del volume analizzano il ruolo degli oggetti come merci nel tardo medioevo attraverso fonti scritte e materiali, evidenziando il cambiamento nella percezione sociale ed economica degli oggetti. I documenti storici come daziari, libri di conto e inventari dimostrano l'importanza crescente attribuita agli oggetti, sia come simboli di status che come beni di consumo. Dopo la peste del XIV secolo, si osserva un aumento dei consumi e una diffusione di beni di lusso, parallelamente a una mentalità più edonistica. L'analisi archeologica integra quella storica, collegando manufatti a contesti sociali specifici e mettendo in luce dinamiche economiche e culturali spesso nascoste. L'approccio comparativo tra fonti materiali e scritte offre una visione articolata delle società tardomedievali, rivelando la complessità delle relazioni sociali ed economiche legate agli oggetti, dalla produzione al consumo. Il volume sottolinea la necessità di un'interpretazione integrata e critica delle fonti per comprendere appieno il ruolo degli oggetti nella cultura materiale e nella società dell'epoca.
Copyright (c) 2025 Enrico Basso, Sauro Gelichi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Nella bottega di un cartolaio, a Firenze, nel 1348
In questo contributo si presenta un documento conservato presso l'Archivio di Stato di Firenze, relativo a un caso legale registrato tra luglio 1348 e gennaio 1349, in cui il cartolaio Orsello di Andrea Orselli intentò una causa contro gli eredi di Vieri di Giovanni per un credito di 13 fiorini d'oro. Il 17 settembre 1348, il giudice Vanni di Giovanni ordinò il sequestro dei beni presenti nella bottega di Vieri per coprire la somma richiesta, seguendo le consuetudini giudiziarie dell'epoca. I beni furono valutati da Filippino di Filippo Vannozzi, anch'egli cartolaio, che elencò e attribuì un valore a ogni oggetto, inclusi quaderni di carta, pergamene e strumenti. Un secondo creditore, il linaiolo Ristoro Niccoli, ottenne anch'egli un sequestro sugli stessi beni per un credito di 9 fiorini. Il debito totale ammontava a 22 fiorini e 50 soldi, mentre il valore dei beni sequestrati era di 68 lire e 16 soldi, corrispondente quasi esattamente alla cifra dovuta. Al termine del processo, gli oggetti furono assegnati a Orsello come parte del pagamento del debito. Questo caso offre preziose informazioni sulla valutazione dei beni in una bottega di cartolaio del XIV secolo a Firenze e sull'elevato costo della carta rispetto alla pergamena.
Copyright (c) 2025 Bruno Figliuolo https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Merci usate e oggetti riciclati nel tardo Medioevo: i casi di Firenze e Milano nelle fonti daziarie
Tramite l’uso di fonti fiscali il saggio analizza le merci e gli oggetti riciclati e usati nel tardo Medioevo. Le due realtà esaminate sono quella fiorentina, con due Stratti di Gabelle, e quella milanese, attraverso l’utilizzo del Liber datii mercantie communis Mediolani, tra la seconda metà del XIV e la prima metà del XV secolo. Entrambe ricche, popolose e caratterizzate da produzioni di diverso genere e qualità, le due città erano tra i più grandi hub economici e commerciali d’Italia e d’Europa. La legislazione di natura fiscale, emanata dal governo della Repubblica fiorentina da un lato e dalla Signoria Viscontea e poi Sforzesca dall’altro, pose molta attenzione alla tassazione di ogni merce in entrata e in uscita dalle porte delle due città e dai rispettivi territori. Tra le merci figuravano anche quelle usate, talvolta veri e propri scarti, come pure quelle riciclate e/o da riciclare. Mentre Milano tassò indifferentemente tutte le merci e gli oggetti, sia usati che nuovi, applicando un dazio di 12 denari per ogni lira di valore, Firenze emanò invece provvedimenti specifici per tassare le cose vecchie e usate in modo differente da quelle nuove, riservando pertanto al mercato dell’usato e al consumo di chi vi faceva ricorso un diverso trattamento economico.
Copyright (c) 2025 Alessia Meneghin https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Dal vaso esotico sulla tavola alla pentola in cucina. La ceramica come merce in Sicilia: spunti e riflessioni per un’analisi complessiva dei consumi ceramici nel tardo medioevo
Sebbene i contenitori ceramici siano utilizzati molto di frequente negli studi archeologici come proxy per la ricostruzione delle rotte commerciali, diversi aspetti del loro ruolo nel mercato sono spesso trascurati. Basandosi sui dati raccolti nell’ambito del progetto europeo Sicily in Transition nel corso dello studio dei corredi ceramici recuperati dagli scavi a Mazara del Vallo e a Castronovo di Sicilia, questo testo vuole proporre una visione più ampia dell’oggetto ceramico in quanto merce cercando di valutare oltre agli aspetti legati ai flussi internazionali anche quelli relativi alla circolazione interna, ma soprattutto ragionando sui cambiamenti avvenuti nella produzione e nel consumo degli oggetti ceramici in Sicilia nel corso del Tre-Quattrocento. Per fare questo sono state selezionate tre classi di prodotti che mostrano un’evoluzione che sembra indicativa delle più generali dinamiche del commercio del periodo; ovvero la ceramica d’importazione iberica, la ceramica regionale decorata in bruno/verde e la ceramica da fuoco. La complessità emersa in questo studio sembra indicativa dei mutamenti occorsi nel commercio internazionale, ma anche dell’efficienza delle reti interne siciliane oltre che di un grande dinamismo della realtà artigianale dell’isola.
Copyright (c) 2025 Paola Orecchioni https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Lontani e vicini: i prodotti nella bottega trecentesca di Francesco Datini
Il percorso storiografico che parte dall’economia-mondo di Federigo Melis e Fernand Braudel ha gradualmente esplorato l’organizzazione dei mercati e le connessioni tra circuiti commerciali e attori economici. Negli anni Novanta del Novecento, l'interesse si spostò verso gli spazi regionali e locali con una crescente attenzione alle istituzioni e alle congiunture economiche nei legami tra piazze di diverso livello. Horden e Purcell, nel 2000, suggerirono che il Mediterraneo medievale fosse frammentato in microcosmi, ma con un'unità sostanziale garantita dalle connessioni portuali e dai traffici locali. Studi successivi hanno approfondito il ruolo della politica nell'espansione dei mercati e il Mediterraneo come rete di traffici a breve e medio raggio. La ‘Fondazione Datini’, nel 2018, ha stimolato riflessioni sui porti come nodi di scambi internazionali. Questo quadro di studi offre uno spunto per indagare il funzionamento delle reti commerciali della bottega di Francesco Datini che era più di un punto vendita al minuto nella Toscana del XIV secolo. Essa era inserita nel sistema delle negoziazioni europee rispetto alle quali svolgeva una nevralgica azione connettiva tra mercati locali, regionali e internazionali.
Copyright (c) 2025 Angela Orlandi https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Le luci artificiali nel Medioevo: illuminare la distinzione sociale
Nel Basso Medioevo, la distinzione sociale si manifestava attraverso il possesso e il consumo di beni mobili preziosi e rari. Oltre a cibi esotici e vini di alta qualità, gli abiti, i gioielli e gli oggetti artistici giocavano un ruolo cruciale nel definire lo status sociale. Un elemento su cui invece non si è ancora riflettuto è l'illuminazione artificiale. Candele, lampade e candelabri non solo avevano una funzione pratica, ma servivano anche a esaltare il prestigio sociale dei proprietari. Questi manufatti, spesso realizzati in metalli preziosi come oro e argento, illuminavano ambienti domestici e religiosi, amplificandone lo splendore. La loro presenza e il loro utilizzo durante cerimonie e banchetti erano simboli eloquenti di ricchezza e potere. Analizzare questi artefatti consente una comprensione più profonda della cultura materiale medievale e dei simboli della distinzione sociale.
Copyright (c) 2025 Beatrice Giovanna Maria Del Bo https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Inventaria bonorum: una fonte privilegiata per lo studio della cultura materiale
Fra le fonti primarie per lo studio della cultura materiale nel Medioevo, gli inventaria bonorum offrono una serie di dati fondamentali a supporto della restituzione digitale degli spazi abitativi. Non si tratta di una mera elencazione di oggetti ma, con specifici strumenti e una appropriata metodologia, di una guida attraverso la quale è possibile, a distanza di secoli, affiancarsi all’estensore nel suo percorso e così ricostruire l’originaria disposizione spaziale. Su queste basi, in seno al Dipartimento di studi umanistici e del patrimonio culturale (DIUM) e del Laboratorio informatico per la documentazione storico-artistica (LIDA) dell’Università degli studi di Udine, è stata realizzata la restituzione 3D degli interni di Palazzo Vanni degli Onesti in Mercatovecchio a Udine così come si presentavano secondo l’inventario redatto dal notaio Matteo Clapiceo tra il 4 e il 17 dicembre del 1437. In questo modo è stato possibile il recupero della perduta suddivisione degli ambienti, la ridistribuzione tipologica di arredi e suppellettili, la ricollocazione virtuale dei soffitti lignei dipinti oggi smontati, la ricostruzione della correlata decorazione parietale a fresco. Ciò ha permesso di ottenere un’esperienza immersiva che consente di rivivere usi e abitudini, scelte di gusto e cromatiche da tempo dimenticate, proponendo la possibile dimensione abitativa quattrocentesca.
Copyright (c) 2025 Maurizio d’Arcano Grattoni, Francesco Fratta de Tomas https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Il commercio dei prodotti ceramici in un territorio alpino: il caso del castello di Quart (AO)
Il testo descrive il commercio di prodotti ceramici in Valle d’Aosta, in particolare nel contesto del castello di Quart. Nonostante le difficoltà dovute alla morfologia montana, l'area era un importante crocevia commerciale grazie alla sua posizione lungo l'asse viario che collegava i valichi del Piccolo e Gran San Bernardo. Questo flusso costante di merci comprendeva anche ceramiche provenienti da vari poli produttivi, come testimoniato dai reperti rinvenuti nel castello di Quart. Le indagini archeologiche hanno portato alla luce materiali ceramici di differenti epoche, risalenti sia al periodo in cui il castello era abitato dai signori di Quart nel XIV secolo, sia a quando, tra il XV e XVI secolo, fu amministrato da castellani nominati dai conti di Savoia. Lo studio si concentra sull’analisi delle ceramiche, evidenziando l’eterogeneità delle provenienze, che spaziano dall’area piemontese fino a manufatti medio-orientali. Le ceramiche rinvenute riflettono l’interazione culturale e la varietà degli scambi commerciali che attraversavano questa regione alpina.
Copyright (c) 2025 Mauro Cortelazzo https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Dal mercato alla casa: gli oggetti e il loro commercio fra storia e archeologia (Italia settentrionale, 1275-1500)
Nel presente contributo si analizza il quadro commerciale e la circolazione degli oggetti nell'Italia settentrionale tra fine XIII e XV secolo. Il punto di vista che si intende presentare è quello derivante dall’incrocio delle fonti storiche e archeologiche. La Lombardia si caratterizza per la sua vivace attività commerciale e per le condizioni politiche favorevoli, come la riduzione dei costi di transazione sotto i Visconti. Tuttavia, l'interpretazione delle trasformazioni economiche deve considerare attentamente le limitazioni delle fonti disponibili. Le fonti scritte, come i daziari, offrono dati preziosi ma parziali sulla quantità e tipologia degli oggetti commerciati, spesso distorcendo la realtà dei consumi quotidiani. Parallelamente, le evidenze archeologiche, pur mostrando una crescita esponenziale della visibilità materiale tra il XIII e il XV secolo, non sempre permettono di ricostruire con precisione i flussi economici. Un'analisi integrata tra fonti scritte e materiali è quindi essenziale per comprendere la complessità del commercio tardomedievale. La ricerca si concentra inoltre sulla Valtellina, un'area strategica per il commercio tra l'Italia padana e l'Europa settentrionale. I dati archeologici, soprattutto riguardanti la ceramica, sono fondamentali ma non sempre corrispondono alle informazioni tratte dai daziari, evidenziando la necessità di approcci interdisciplinari per uno studio accurato dei mercati medievali.
Copyright (c) 2025 Federico Zoni, Riccardo Rao https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
In & out: importazioni, esportazioni e produzioni locali in Puglia tra il XII e il XV secolo
Il contributo analizza il ruolo della Puglia come crocevia culturale e centro commerciale durante il Medioevo, grazie alla sua posizione strategica tra il Mediterraneo orientale e l'Adriatico. Sotto l'Impero bizantino e fino alla conquista normanna, la regione si distinse per intensi scambi commerciali, come evidenziato dalle importazioni di ceramiche bizantine e arabe. Con la formazione dell'Impero Latino di Costantinopoli, la produzione ceramica pugliese, in particolare di protomaioliche brindisine e ceramiche invetriate prodotte a Lecce, Taranto e nell'area ionica tarantina, divenne predominante nei mercati della Grecia franca e degli stati crociati nel Levante. La ricerca si concentra su produzione e commercio di ceramiche pugliesi tra il XII e il XV secolo, mostrando un significativo cambiamento nelle importazioni e un incremento della produzione locale influenzata dalle ceramiche prodotte in ambito bizantino e arabo. Durante il XIII secolo, la Puglia sviluppò numerosi centri di produzione ceramica per rispondere alla domanda interna ed esterna di mercato, esportando in Italia, Grecia e Levante. A partire dal XV secolo, l’occupazione ottomana dei Balcani portò a una contrazione dei traffici, ma la produzione pugliese si adattò, concentrandosi sui mercati interni e dell'Italia centrale e settentrionale, mantenendo attive le reti commerciali lungo la costa adriatica fino all’età moderna.
Copyright (c) 2025 Marisa Tinelli https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Oggetti del desiderio: valori, scelte e consumi nella Sassari del Trecento
La ricerca degli ultimi decenni ha evidenziato la complessità del rapporto tra oggetti e soggetti nelle società precapitaliste. Un ruolo rilevante è svolto dai documenti scritti, elenchi e inventari. Gli inventari, uno strumento di controllo e appropriazione da parte di chi li redige, entrano direttamente nella sfera della cultura materiale. Forniscono molte informazioni sulla vita sociale degli oggetti, sulla circolazione e sui livelli di diffusione dei beni di consumo, nonché sulle somiglianze e differenze tra i diversi gruppi sociali. Tuttavia, l'interazione tra documenti scritti e prove archeologiche consente di avvicinarsi più profondamente al passato. Utilizzando inventari e dati di scavo relativi a oggetti appartenuti alla comunità di Sassari nella metà del XIV secolo, attraverso la complementarità dei dati, questo contributo esplora le possibilità di ricomporre i livelli di consumo, gli aspetti ideologici e culturali legati agli oggetti e il rapporto degli individui con le ‘cose’, tra segni di distinzione sociale, economia, esigenze pratiche e pratiche culturali.
Copyright (c) 2025 Pinuccia Simbula, Elisabetta Garau https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Accorpare valori nell’Europa tardomedievale. Il caso di Marsiglia
Man mano che l'economia europea si monetizzava nel corso del tardo medioevo, i valori degli oggetti cominciarono ad apparire in una vasta gamma di fonti, tipicamente sotto forma di stime o valutazioni. Utilizzando i registri della città di Marsiglia come caso di studio, questo contributo esamina una pratica diffusa che consisteva nel raggruppare un insieme di due o più oggetti e fornire una singola stima di valore per quel gruppo. Alcuni gruppi di valore erano costituiti da insiemi di oggetti dello stesso tipo. In altri casi, oggetti dissimili tra loro venivano combinati in gruppi di valore. In alcuni casi che coinvolgevano il raggruppamento di oggetti dello stesso tipo, i valori risultanti derivavano da un pensiero basato sul prezzo unitario, cioè stimando il valore del tipo di oggetto e moltiplicandolo per il numero di oggetti. Tuttavia, una lettura attenta di alcune fonti rappresentative indica che alcuni valori venivano applicati a interi gruppi, una situazione particolarmente evidente nei casi in cui oggetti dissimili erano raggruppati. Questo contributo sostiene che le variazioni nelle abitudini di stima del valore forniscono indizi importanti per comprendere i modelli di cognizione matematica nelle società europee medievali.
Copyright (c) 2025 Daniel Lord Smail https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0